M E M O R I A M E D I A

ROMARIAS REBOLAR O VALE e PASSAR ÁGUAS, Ajuda, Lapa e Barragem do Caia, Elvas

Ajuda 

A Romaria da Ajuda acontece no fim-de-semana da Páscoa, sobretudo no Domingo, no campo perto do rio Guadiana. Trata-se de uma festa de convívio em que as famílias se dirigem ao campo para a comemoração da Páscoa.

Lapa

As celebrações da Páscoa em Barbacena integram a Romaria da Lapa da qual faz parte também a Procissão da Nossa Senhora da Lapa.

A Romaria vive do espírito de confraternização entre as famílias que se dirigem para o campo para comer, beber,conversar, jogar.

Barragem do Caia - Santa Eulália

A Romaria de ‘Passar as águas’ em Santa Eulália comemora a segunda feira de Pascoela, em que tradicionalmente as pessoas vão passar o dia no campo.

O nome de ‘Passar as águas’ tem a sua origem na passagem de uma ribeira que as pessoas teriam que fazer para irem para o outro lado dos campos, na época em que a maioria da população trabalhava na agricultura.

Registo: Ajuda, Lapa e Barragem do Caia, concelho de Elvas, 2013.

Romaria da Ajuda

A Romaria da Ajuda acontece no fim-de-semana da Páscoa, sobretudo no Domingo, no campo perto do rio Guadiana.

Trata-se de uma festa de convívio entre famílias, em que as pessoas se juntam para comer, conversar, jogar, brincar, cantar ou pescar. Normalmente apanham espargos selvagens que abundam na zona, cozinham-nos, fazendo parte da tradição gastronómica da época, tal como o borrego (assado ou em ensopado) ou o porco. Atualmente, muitas famílias pernoitam no campo, em tendas ou em roulottes.

Antigamente havia missa na igreja da Nossa Senhora da Ajuda, mas atualmente esta já não se realiza.

O nome ‘Rebolar do Vale’, segundo alguns testemunhos, está associado ao convívio que na segunda-feira de Páscoa se realizava em torno de uma refeição no campo que contava sempre com o folar de Páscoa. Outras versões afirmam que antigamente as pessoas rebolavam mesmo pelo vale.

Romaria da Lapa - Barbacena

As celebrações da Páscoa em Barbacena integram a Romaria da Lapa da qual faz parte também a Procissão da Nossa Senhora da Lapa.

Também esta Romaria está associada ao nome de ‘Rebolar o Vale’. Também aqui existem justificações diferentes para esta denominação, de novo a versão que afirma que antigamente as pessoas rebolavam mesmo no vale. Outras  falam de forma mais simbólica, associando o nome aos bolos da Páscoa que se faziam antigamente: os lagartos, os folares que tinham um ovo no centro.

A festa sempre se realizou, mas oscilou entre períodos de maior secularização e outros de maior religiosidade. Foi depois do 25 de Abril de 1974 o Padre Francisco Bento e os Padre Nabais voltaram a cristianizar a festa.

A essência da festa é o convívio das famílias e realiza-se em terrenos privados, que foram de Isabel Espirito Santo (devota da Nossa Senhora da Lapa). Depois de 1974 as terras foram-lhe confiscadas, mas ficou com o monte onde se realiza, agora, a festa. Mais tarde, os filhos venderam o monte a espanhóis, mas estes respeitam a tradição e continuam a ceder o terreno à população para a realização da festa.

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Não se consegue datar a origem destas romarias, mas sabe-se que estariam relacionadas com os tempos em que a maioria da população, sobretudo a masculina, trabalhava na agricultura, nos campos, e a restante família seguia com os farnéis ao seu encontro para as comemorações da época festiva (Pascoela).

(em construção)

As Romarias realizam-se durante Páscoa, no início da Primavera.

Existem também outras romarias semelhantes no concelho de Elvas e noutros concelhos do Alentejo.

Andor de Nossa Senhora da Lapa (no caso da Romaria da Lapa)

Terrenos onde se realizam as romarias (propriedade privada)

Romeiros; Residentes da Ajuda, Barbacena e Santa Eulália; Juntas de Freguesias de Barbacena, Santa Eulália e Ajuda e Associações locais (por exemplo, na Lapa, a Associação Clube de Futebol Frente Leste).

Os direitos coletivos são de tipo consuetudinário.

Terrenos onde são realizadas as Romarias: propriedades agrícolas privadas que são cedidas durante o período das Romarias.

Os direitos coletivos são de tipo consuetudinário.

Proprietários agrícolas (terrenos onde se realizam as romarias).

As Romarias tem mantido a sua forma tradicional ao longo dos anos e várias gerações estão envolvidas na organização da mesma. A comunidade não considera a prática em risco ou ameaçada. A transmissão geracional dos conhecimentos e práticas encontra-se atualmente assegurada pelos Romeiros; Residentes da Ajuda, Barbacena e Santa Eulália; Juntas de Freguesias de Barbacena, Santa Eulália e Ajuda e Associações locais (por exemplo, na Lapa, a Associação Clube de Futebol Frente Leste).

A preparação antecipada das Romarias permite preparar as condições de acesso e estadia dos romeiros.